Καινή Διαθήκη 
Ψαλμοί Δαυίδ 
Παλαιά Διαθήκη
Παιδική Βίβλος

Ακούστε ζωντανά

Chat Room - Radio

HTML tutorial

Σάββατο, 16 Φεβρουαρίου 2019

Θέλεις να προσφέρεις αγάπη; (video - 2019)


 

Με τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Σιγκαπούρης  κ.κ. Κωνσταντίνο.


Είσαι και εσύ ένας από αυτούς που επιθυμούν να προσφέρουν αγάπη στον συνάνθρωπο αλλά δεν ξέρεις πως να βοηθήσεις; 
Μπορεί τότε οι δικές μας σκέψεις να σε βοηθήσουν στο ερώτημά σου αυτό… Εκεί έξω υπάρχουν τόσοι πολλοί που τη ζητούν! 




Πέμπτη, 14 Φεβρουαρίου 2019

Φιλανθρωπική Εκδήλωση αγάπης και Αλληλεγγύης στα Γιαννιτσά (17/02/2019)


Φιλανθρωπική εκδήλωση αγάπης και αλληλεγγύης στα Γιαννιτσά 

Η Φιλαρμονική Ορχήστρα Δήμου Πέλλας με μεγάλη χαρά υποδέχεται τη Μπάντα του Πολεμικού Ναυτικού, την Κυριακή 17 Φεβρουαρίου 2019, στις 19:30, στο Πνευματικό Κέντρο Γιαννιτσών, για την πραγματοποίηση μεγάλης Φιλανθρωπικής Συναυλίας Αγάπης και Αλληλεγγύης με τίτλο:

«Σαν Παλιό Σινεμά». 

Η Συναυλία γίνεται υπό την αιγίδα της ΔΗ.Κ.Ε.Π.Α. Πέλλας και είναι εμπνευσμένη από τον παλιό Ελληνικό και ξένο κινηματογράφο.


Συμμετέχουν:

– Νεανική χορωδία ΕΝ-ΕΙΤΕ & Παιδική χορωδία του Ιερού Ναού Αγίου Γεωργίου Γιαννιτσών
– Παιδική χορωδία Δημοτικού Σχολείου Νεοχωρούδας


Γενική είσοδος: 5 ευρώ
Προπώληση εισιτηρίων: Από την Παρασκευή 1 Φεβρουαρίου 2019, στο Πνευματικό Κέντρο Γιαννιτσών.

Μέρος των Εσόδων της Εκδήλωσης θα διατεθούν για τις Φιλανθρωπικές Δράσεις της Ενορίας Αγίου Γεωργίου Γιαννιτσών.





Κυριακή, 10 Φεβρουαρίου 2019

Αλλάζει… ξανά ιδιοκτήτη ο Ναός του Προμπονά – Επιστρέφει στην Ιερά Αρχιεπισκοπή Αθηνών;


Αποτέλεσμα εικόνας για ναό του κληροδοτήματος προμπονά


Στην κυριότητα της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών επανήλθε ο Ναός του Αγίου Γεωργίου στο κτήμα Προμπονά στα Πατήσια / Αττικής.

Σύμφωνα με αποκλειστικές πληροφορίες του orthodoxia.info στις 5 Φεβρουαρίου το Διοικητικό Συμβούλιο του Κληροδοτήματος Προμπονά που το 2017 είχε δωρίσει στο Οικουμενικό Πατριαρχείο τον Ναό, με Συμβολαιογραφική Πράξη προχώρησε στην Ανάκληση της Δωρεάς θεωρώντας πως δεν τηρήθηκαν οι όροι της από την πλευρά του Πατριαρχείου.

Ο Ναός, η ιδιοκτησία του οποίου έχει φέρει σε τροχιά συγκρούσεων Αθήνας και Φαναρίου Δωρήθηκε στο Οικουμενικό Πατριαρχείο το 2017. Στις 31 Ιουλίου η Δωρεά ολοκληρώθηκε με την Αποδοχή της από πλευράς Οικουμενικού Πατριαρχείου και τον Μάρτιο του 2018 λειτούργησε για πρώτη φορά ως ναός της Πατριαρχικής Δικαιοδοσίας.

Σύμφωνα με πηγές του orthodoxia.info ο κύριος λόγος τον οποίο επικαλούνται οι Δωρητές στην Αναίρεση της Δωρεάς είναι η Μεταβίβαση του Ναού από το Οικουμενικό Πατριαρχείο στην Σταυροπηγιακή και Πατριαρχική Μονή Βλατάδων / Θεσσαλονίκης η οποία Αναγνώρισε τον Ναό ως Ιερό Μετόχιο της.

Οι Δωρητές υποστηρίζουν πως δεν ήταν αυτή η επιθυμία τους αλλά η άμεση Υπαγωγή του Ναού στο Πατριαρχείο και η χρήση του στη Δημόσια Λατρεία.

Πλέον αναμένεται η αντίδραση του Οικουμενικού Πατριαρχείου το οποίο δεν έχει ακόμη τοποθετηθεί επί της συγκεκριμένης εξέλιξης. Ωστόσο κρίνοντας από όσα έχουν συμβεί στο παρελθόν στις Σχέσεις των δύο Εκκλησιών μεταξύ της Μητρός Εκκλησίας της Κωνσταντινουπόλεως και Θυγατρός της Εκκλησίας της Ελλάδος  με αφορμή τον συγκεκριμένο ναό, τα μαύρα σύννεφα δεν θα αργήσουν να πυκνώσουν.

Σχετική εικόνα 



Ενημέρωση Ευρωβουλευτων για τη Δράση του Κέντρου Συμπράστασης Παλιννοστούντων της Εκκλησίας Ελλάδος


 

Ενημέρωση για την δράση του  Κέντρου συμπαραστάσεως Παλιννοστούντων και Μεταναστών της Εκκλησίας της Ελλάδος  πραγματοποιήθηκε σήμερα το πρωί σε δυο Ευρωβουλευτές από την Μεγάλη Βρετανία και την Τσεχία.
Οι δυο Ευρωβουλευτές η Michaela Šojdrová (Τσεχία) και η Julie Girling (Μεγάλη Βρεττανία) που επισκέφθηκαν την Έδρα του Κέντρου στο Συνοδικό Μέγαρο της Ιεράς Μονής Πετράκη είχαν την ευκαιρία να ακούσουν από τον Διευθυντή του Κέντρου, Πανοσιολογιώτατο Αρχιμανδρίτη 
π. Παντελεήμονα Παπασυνεφάκη και τους συνεργάτες του για το εύρος των Δράσεων του Κέντρου στον ευαίσθητο αυτό Τομέα δείχνοντας ιδιαίτερο ενδιαφέρον για θέματα που αφορούν τους ασυνόδευτους ανηλίκους καθώς και για τους τρόπους υποστήριξής τους από την Εκκλησία της Ελλάδος.
Κατά τη συνάντηση εκφράστηκε η επιθυμία για μελλοντική συνεργασία στο πλαίσιο των Δράσεων του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου, η οποία θα οριστικοποιηθεί σύντομα στις Βρυξέλλες.

 

 

Η Αστική Μη Κερδοσκοπική Εταιρεία της Εκκλησίας της Ελλάδος «Κέντρο Συμπαραστάσεως Παλιννοστούντων και Μεταναστών – Οικουμενικό Πρόγραμμα Προσφύγων» ιδρύθηκε (Κανονισμός υπ’ αριθμ. 234/2012, Πρωτοδικείο Αθηνών αριθμ. 11561/2012) τον Ιούλιο του 2012 και αποτελεί καθολικό διάδοχο του Κέντρου Συμπαραστάσεως Παλιννοστούντων Μεταναστών, το οποίο είχε συσταθεί το 1978 ως υπηρεσία της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος με στόχο την Παροχή υποστηρικτικών Υπηρεσιών σε Έλληνες Παλιννοστούντες από Γερμανόφωνες Χώρες της Δυτικής Ευρώπης, ώστε αυτοί να ανταπεξέλθουν κυρίως σε θέματα Κοινωνικής Ασφάλισης καθώς και σε προβλήματα που προέκυπταν κατά την επιστροφή και επανένταξή τους στην Ελληνική Κοινωνία.
Όταν στις αρχές της δεκαετίας του 1990 άρχισε να διογκώνεται η εισροή Αλλοδαπών Μεταναστών και Προσφύγων προς την Ελλάδα, η εν λόγω Υπηρεσία ίδρυσε ένα ιδιαίτερο Γραφείο, το Οικουμενικό Πρόγραμμα Προσφύγων (Ecumenical Refugee Program/ERP) προκειμένου να διαχειρίζεται αποτελεσματικότερα υποθέσεις Αιτούντων Άσυλο, Προσφύγων και Μεταναστών.



Πέμπτη, 7 Φεβρουαρίου 2019

Έναρξη Επιμορφωτικού Προγράμματος στην Ιερά Μητρόπολη Χίου, Ψαρών και Οινουσσών


Έναρξη Επιμορφωτικού Προγράμματος στην Ι. Îœ. Χίου 




Εκ της Ιεράς Μητροπόλεως


Ἡ Ἱερὰ Μητρόπολη Χίου, Ψαρῶν καὶ Οἰνουσσῶν, σὲ συνεργασία μὲ τὸ Ἵδρυμα Ποιμαντικῆς Ἐπιμορφώσεως τῆς Ἱερᾶς Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀθηνῶν, ξεκίνησε τό Ἐπιμορφωτικό Ἐκπαιδευτικό Πρόγραμμα τὸ ὁποῖο ἀπευθύνεται σὲ Εθελοντές, Στελέχη καὶ συνεργάτες, Κληρικοὺς καὶ λαϊκούς της Ἱερᾶς Μητροπόλεως, ἀλλὰ καὶ ἄλλων Φορέων, ποὺ παρέχουν ἀνάλογες Υπηρεσίες, μὲ στόχο τὴν ἐνίσχυση τῶν ἐπαγγελματικῶν τους δεξιοτήτων γιὰ τὴν ὑποστήριξη τοῦ ἔργου ποὺ προσφέρεται στὶς Κοινωνικοπρονοιακὲς καὶ λοιπὲς Εκκλησιαστικὲς δομές.

Τό Ἐπιμορφωτικό Ἐκπαιδευτικό Πρόγραμμα διεξάγεται στήν Ἱερά Μητρόπολη Χίου καί τό παρακολουθοῦν 44 ἄτομα Κληρικοί καί Λαϊκοί.

Ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπoλίτης Χίου  κ.κ. Μάρκος κατά τήν τέλεση τοῦ Αγιασμοῦ ἀναφέρθηκε στή μακραίωνα Παράδοση τῆς Ἐκκλησίας νά παρέχει Παιδεία καί Μόρφωση διά τῶν ὁποίων διεσώθησαν ἔργα τοῦ Ἑλληνικοῦ Πολιτισμοῦ καί πνεύματος, καί γνώσεως τῆς Επιστήμης, τήν ὁποία ὁ Θεός «ἔδωκεν ἀνθρώποις ἐνδοξάζεσθαι ἐν τοῖς θαυμασίοις αὐτοῦ».

Ὁ Σεβασμιώτατος εὐχαρίστησε τόν Μακαριώτατον Ἀρχιεπίσκοπον Ἀθηνῶν καί Πάσης Ἑλλάδος  κ.κ. Ἱερώνυμον καί τά Στελέχη τοῦ Ἱδρύματος Ποιμαντικῆς Ἐπιμορφώσεως τῆς Ἱερᾶς Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀθηνῶν, τά ὁποῖα σέ συνεργασία μέ τήν Ἱερά Μητρόπολη Χίου, Ψαρῶν καί Οἰνουσσῶν ξεκινοῦν τό πρῶτο Πρόγραμμα μέ θέμα: «Η ΕΝΟΡΙΑ ΩΣ ΚΥΤΤΑΡΟ ΤΗΣ ΤΟΠΙΚΗΣ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ - ΠΡΟΝΟΙΑΚΗΣ ΣΤΗΡΙΞΗΣ».

Ἡ Επιμόρφωση θά συνεχισθεῖ καί μέ ἄλλα Προγράμματα.

Ἰδιαιτέρως ὁ Σεβασμιώτατος εὐχαρίστησε τόν πρῶτο Εἰσηγητή Πανοσιολογιώτατο Ἀρχιμανδρίτη κ. Γρηγόριο Παπαθωμᾶ, Καθηγητή τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς τοῦ Ἐθνικοῦ καί Καπποδιστριακοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν, ὁ ὁποῖος ἀνέπτυξε τό θέμα:



«Ἡ Ἐνορία ὡς χῶρος κοινωνικοποίησης καί εὐαισθητοποίησης τῶν παιδιῶν καί τῶν ἐφήβων».



Κατά τήν συνέχεια τοῦ Προγράμματος καί μέχρι τό τέλος Φεβρουαρίου 2019 θά ἀναπτυχθοῦν καί τά κάτωθι θέματα:


«Ὁ Ἱερέας ὡς ἐμπνευστής, σύμβουλος καί ποιμένας – συνοδοιπόρος στίς σύγχρονες ἀπαιτήσεις τῶν ἐνοριτῶν του», μέ ὁμιλητή τόν Αἰδεσιμ. Πρωτοπρεσβύτερο κ. Δημήτριο Κεσκίνη.

«Ἡ εὐαισθητοποίηση τῶν ἐνοριτῶν, ἡ ἐνεργός συμμετοχή τους καί ἡ συνεργατικότητα – τό φαινόμενο καί ὁ ρόλος τοῦ ἐθελοντισμοῦ», μέ ὁμιλητή τόν Αἰδεσιμ. Πρωτοπρεσβύτερο κ. Εὐάγγελο Μαρκαντώνη.

«Ἐνοριακές Δράσεις γιά τή σύγχρονη οἰκογένεια: μοιραζόμενοι ἐμπειρίες, λάθη καί ὄνειρα», μέ ὁμιλητή τόν κ. Θωμᾶ Ἰωαννίδη, Ἀναπληρωτή Καθηγητή – Πρόεδρο τοῦ Τμήματος Θεολογίας ΕΚΠΑ.

«Τό Κοινωνικό – Προνοιακό Ενοριακό ἔργο: Τόπος καί τρόπος ἔκφρασης τῆς Τοπικῆς Αλληλεγγύης καί συνεργασίας», μέ ὁμιλητή τόν κ. Ἠλία Λιάμη, Θεολόγο Καθηγητή.

«Ἡ ζωντανή Ενοριακή ζωή ὡς ΄΄κέντρο πρόληψης΄΄ ἐξαρτησιογόνων οὐσιῶν», μέ ὁμιλητή τόν κ. Χρῆστο Καραγιάννη, Ἐπίκουρο Καθηγητή Θεολογικῆς Σχολῆς τοῦ Ἐθνικοῦ καί Καπποδιστριακοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν.




Τετάρτη, 6 Φεβρουαρίου 2019

Α΄ Διεθνές Συμπόσιο Ομιλητικής στην Θεσσαλονίκη (01/03/2019)

Homiletics 1[16152736]

Το Α΄ Διεθνές Συμπόσιο Ομιλητικής με θέμα: «Η Σπουδή της Ομιλητικής και η Έρευνα. Συμβολή στο Κήρυγμα της Εκκλησίας και στη μετάδοση του μηνύματός της στον σύγχρονο κόσμο» θα πραγματοποιηθεί την Παρασκευή 1η Μαρτίου 2019 στην αίθουσα Α΄ της Θεολογικής Σχολής του Α.Π.Θ. και ώρα 14:00-20:00. 
Από το 2003 μέχρι σήμερα έχουν υποστηριχθεί στο Τμήμα Θεολογίας του Α.Π.Θ. 13 Διδακτορικές Διατριβές και 18 Μεταπτυχιακές Εργασίες βασισμένες σε μεθοδολογία που διέπει το γνωστικό αντικείμενο της Ομιλητικής. Είναι πρωτοποριακές στην Επιστημονική βιβλιογραφία και ασχολούνται διαχρονικά ή συγχρονικά με το Κήρυγμα της Εκκλησίας, τη μετάδοση του μηνύματός της και τους παράγοντες της επικοινωνίας (βλέπε   dimkou.webpages.auth.gr). 
Υπάρχει επίσης και  μία ακόμη που υποστηρίχθηκε πέρυσι στο Τμήμα Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας του Α.Π.Θ. Ακόμη στο Τμήμα Θεολογίας «τρέχουν» 8  Διδακτορικές Εργασίες, οι οποίες ευρίσκονται προς το τέλος τους μαζί με 5 ακόμη Μεταπτυχιακές. Στη Θεολογική Σχολή των Αθηνών επίσης ετοιμάζεται αυτόν τον καιρό μία διατριβή στο γνωστικό πεδίο της Ομιλητικής.
Έχοντας υπόψη αυτόν τον πρωτότυπο ερευνητικό μόχθο, εφόσον το αντικείμενο της Ομιλητικής στον Ορθόδοξο ακαδημαϊκό χώρο για πολλές δεκαετίες έχει παραμεληθεί, ειδικός Ορθόδοξος Καθηγητής  ad hoc δεν απαντά στη διεθνή Ακαδημαϊκή κοινότητα, ενώ το αντικείμενο διδάσκεται σε συνδυασμό με κάποιο άλλο συναφές του Πρακτικού Κλάδου το Επιστημονικό Συμπόσιο που διοργανώνεται από το Τμήμα Θεολογίας του Α.Π.Θ. με την επιστημονική ευθύνη της καθηγήτριας κ. Δήμητρα Κούκουρα έχει σκοπό να παρουσιάσει τον μόχθο των νεαρών Ερευνητών και τον προβληματισμό τους για τον λόγο που αρθρώνει η Ορθόδοξη Εκκλησία σήμερα.



Τρίτη, 5 Φεβρουαρίου 2019

Νέα απογευματινή Προσκυνηματική Εκδρομή του Συλλόγου ο Όσιος Δαυίδ εν Ευβοία την Κυριακή 24 Φεβρουαρίου 2019 στο Κορωπί


Αποτέλεσμα εικόνας για ιερα μονη βηθλεεμ κορωπιου τηλ 

Ο Σύλλογός μας "Όσιος Δαβίδ ο εν Ευβοία" διοργανώνει απογευματινή Προσκυνηματική Εκδρομή, την Κυριακή 24 Φεβρουαρίου 2019, στις Ιερές Μονές Αγίας Ειρήνης Χρυσοβαλάντου, περιοχής Καρελλά Κορωπίου, και στην Ιερά Μονή Βηθλεέμ, στην ίδια Περιοχή.
  Θα ξεκινήσουμε 12:45 το μεσημέρι και θα επιστρέψουμε γύρω στις 20:00 το βράδυ. Στο δεύτερο Μοναστήρι, (Ιερά Μονή Βηθλεέμ) θα ψάλλουμε και την Ακολουθία του Εσπερινού.
  Σύντομα θα Ανακοινωθεί αναλυτικά τα σημεία εκκίνησης και τις στάσεις που θα κάνει το λεωφορείο.



  Τιμή κατ᾿ άτομον 8 ευρώ.
  Τηλέφωνα κρατήσεων θέσεων:

- Δημήτριος Λυκούδης:  6948038461,
- Αλίσια Μαστροθανάση:   6976946339



SITE του Συλλόγου




9 στους 10 Έλληνες διατηρούν λογαριασμό και είναι χρήστες του Facebook


Αποτέλεσμα εικόνας για φεισμπουκ 

Οι Έλληνες συγκαταλέγονται στους πλέον ένθερμους χρήστες του Facebook, καθώς οι 9 στους δέκα διατηρούν λογαριασμό στο συγκεκριμένο κοινωνικό δίκτυο.
  Στα υπόλοιπα δίκτυα, όχι μόνο στην Ελλάδα, αλλά και σε άλλες χώρες της Ευρωπαϊκής Ένωσης, η παρουσία των χρηστών είναι περιορισμένη, σε σύγκριση πάντοτε με τη συμμετοχή και δράση τους στο Facebook.
  To 87,6% των χρηστών του διαδικτύου χρησιμοποιούν το ως άνω δίκτυο, επίδοση που αποτελεί την έκτη υψηλότερη μεταξύ των άλλων χωρών της Ευρώπης. Την πρωτιά, ως είναι φυσικό, κατέχει η Ιρλανδία, μιας και είναι η χώρα που φιλοξενεί την ευρωπαϊκή έδρα του Facebook.
  Την έρευνα διεξήγαγε η εταιρεία Statcounter για τις χώρες της Ευρωπαϊκής Ένωσης.



Δευτέρα, 4 Φεβρουαρίου 2019

Έκκληση για Αίμα


 

Παρακαλούμε!
Όποιος μπορεί να δώσει αίμα να επικοινωνήσει άμεσα μαζί μας ώστε να δώσουμε στοιχεία στο τμήμα Αιμοδοσίας προς αποκατάσταση 2 φιάλες αίμα.




Περισσότερες Πληροφορίες:   

Πατήρ Θεοφάνης Ιωαννίδης  -  κ. Θεοδωρίδης Κώστας
Τηλέφωνα Επικοινωνίας: 2317001042 - 2317002027 - 2382503510 - 2351800382 
κιν. 6987311132  -  6974941866
p.theofanis2013@hotmail.com 




Σάββατο, 19 Ιανουαρίου 2019

Νέα έκδοση: ''Η Εριέττα και το Βιβλίο Φαντασίας''


ERIETTA cover 500x458  

Μια ιστορία γεμάτη από φαντασία και δίψα για γνώση, περιμένει όσους κρατήσουν στα χέρια τους το νέο βιβλίο των Εκδόσεων Σαΐτη, με τίτλο «Η Εριέττα και το Βιβλίο Φαντασίας».

Η μικρή Εριέττα θεωρεί τα βιβλία βαρετά, αλλά μετά τη συνάντησή της με το Βιβλίο Φαντασίας, όλα αλλάζουν!

Μέσα από τις σελίδες του, ζει την περιπέτεια, απολαμβάνει το παιχνίδι και γεμίζει από γνώσεις. Μαθαίνει με τον πιο όμορφο τρόπο, πως τα ωραιότερα ταξίδια κρύβονται μέσα στα βιβλία και τις ιστορίες τους.

Το παιδικό μυθιστόρημα της Μαριάμ Πολυγένη, ενισχύει τη φιλαναγνωσία κι αυξάνει το ενδιαφέρον των παιδιών για μάθηση, χρησιμοποιώντας, τι άλλο; Τη φαντασία τους!

«Η Εριέττα και το Βιβλίο Φαντασίας» ανήκει στη σειρά βιβλίων «Μ’ ένα βιβλίο στηρίζω» και μέρος των εσόδων από την πώληση του κάθε βιβλίου θα διατεθεί για τους σκοπούς της ΜΚΟ «ΑΠΟΣΤΟΛΗ» της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών. 


Για παραγγελίες πατήστε ΕΔΩ 



Κυκλοφόρησε: ''Ο πράος και ταπεινός ποιμένας, Παπα Σταμάτης Σίνης''


praos kai tapein 

Κυκλοφορήθηκε από τον Παπανικολάου Λάμπρο Αναγνώστη και απόφοιτο της Ριζαρείου Εκκλησιαστικής Σχολής, η αφηγηματική βιογραφία ενός μακαριστού εγγάμου ιερέα.

Ο τίτλος της ''Ο ΠΡΑΟΣ ΚΑΙ ΤΑΠΕΙΝΟΣ ΠΟΙΜΕΝΑΣ , ΠΑΠΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣ ΣΙΝΗΣ '' (1928-1969 ).

Ο ευλογημένος πρεσβύτερος γεννήθηκε και μεγάλωσε στην Κερατέα Αττικής και στην πολύ σύντομη αλλά καρποφόρα διακονία του άφησε φήμη αγίου ιερέως.

Υπήρξε πολύ ελεήμων,ανεξίκακος και μακρόθυμος στους πειρασμούς που επέτρεψε ο Θεός στην σύντομη και μαρτυρική ζωή του.

Επί σειρά ετών συνδεόταν πνευματικά με την Γερόντισσα Ταρσώ την δια Χριστόν Σαλή , χωρίς φυσικά να ανήκει στους παλαιοημερολογίτες.

Κοιμήθηκε ειρηνικά στις 16 Ιανουαρίου 1969 , προγνωρίζοντας τον θάνατο του.

Το βιβλίο περιέχει φωτογραφίες εποχής και ο συγγραφέας το αφιερώνει μεταξύ άλλων και στον μακαριστό Γέροντα Αρχιμανδρίτη Νεκτάριο Βιτάλη (+8/2/18) ο οποίος είχε στηρίξει πνευματικά πολύ τον μακαριστό παπα Σταμάτη Σίνη στη μαρτυρική διακονία του.

Το βιβλίο προλογίζει ο Αρχιμανδρίτης Γρηγόριος Λιέπουρης, κληρικός της Ιεράς Μητροπόλεως Κηφισίας.

Παράλληλα στο τέλος του βιβλίου υπάρχει και εξαιρετικό επίμετρο με τίτλο "Τα άγια χέρια του ιερέα '' το οποίο έγραψε ο Αρχιμανδρίτης Καλλίνικος Μαυρολέων, κληρικός της Ιεράς Μητροπόλεως Καρπάθου.

Κεντρική διάθεση - Θεολογικό παλαιοβιβλιοπωλείο ''ΠΑΛΑΙΟΝ ΕΚ ΝΕΟΥ '', Σίνα 7 Κερατέα Αττικής.

Τηλέφωνο 698 6509238 

Η λιανική του τιμή είναι 7 ευρώ.




Τετάρτη, 2 Ιανουαρίου 2019

Κάνε την αγάπη πράξη




ΠΩΣ ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ ΒΟΗΘΗΣΕΙΣ 



Σε μία δύσκολη περίοδο, όπου τα προβλήματα συνεχώς αυξάνονται, με αποτέλεσμα αυτό να έχει επίπτωση σε όλες τις πληθυσμιακές ομάδες, πόσο μάλλον στις ευαίσθητες κοινωνικά ομάδες, ο ΑΝΤ1, μέσω της πρωτοβουλίας Κοινωνικής Υπευθυνότητας «Κάνε την αγάπη πράξη», αναλαμβάνει πρωτοβουλίες, στοχεύει σε ενέργειες, και υποστηρίζει δράσεις, συμβάλλοντας με αυτό τον τρόπο στη μέγιστη προβολή, στην επίλυση άμεσων προβλημάτων που αντιμετωπίζουν και συνολικά στη βελτίωση της ποιότητας ζωής, για ένα καλύτερο μέλλον για όλους. Έχει ως στόχο να προσφέρει βοήθεια σε όσους έχουν πραγματική ανάγκη.

Αυτό που κάνει όμως τη διαφορά στη συγκεκριμένη αλλά και σε όλες μας τις ενέργειες, είστε ΕΣΕΙΣ. Συνοδοιπόροι και πολύτιμοι σύμμαχοί μας, όλα αυτά τα χρόνια, μας στηρίζετε από την πρώτη στιγμή και μας βοηθάτε να προσφέρουμε βοήθεια στους συνανθρώπους μας που το έχουν ανάγκη.

Μπορείτε λοιπόν και εσείς αν θέλετε να βοηθήσετε και να στηρίξετε την πρωτοβουλία του ΑΝΤ1 Το μόνο που έχετε να κάνετε είναι να μας στέλνετε οποιοδήποτε περιστατικό πέσει στην αντίληψή σας και χρήζει άμεσης και ουσιαστικής φροντίδας. Σε αυτή τη φόρμα, πατώντας στο link:  www.antenna.gr/kanetinagapipraxi/form , συμπληρώνετε τα στοιχεία σας, και εμείς θα επικοινωνήσουμε το συντομότερο μαζί σας. 


Γιατί… εσείς κι εμείς μπορούμε να κάνουμε την αγάπη πράξη! 


Ο ΑΝΤ1 ΦΕΤΟΣ ΤΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ ΚΑΝΕΙ ΤΗΝ ΑΓΑΠΗ, ΠΡΑΞΗ ΣΤΗΡΙΖΟΝΤΑΣ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΚΩΝ ΧΩΡΙΩΝ SOS 


ΚΑΝΕ ΤΗΝ ΑΓΑΠΗ ΠΡΑΞΗ 



Φέτος τις γιορτινές ημέρες, από την Δευτέρα 3 Δεκεμβρίου 2018 έως και την Κυριακή 6 Ιανουαρίου 2019 ενώνουμε για ακόμη μία φορά τις δυνάμεις μας και δημιουργούμε μία αλυσίδα αλληλεγγύης και αγάπης με σκοπό να προσφέρουμε στα παιδιά του σήμερα ένα καλύτερο αύριο.
Ο ΑΝΤ1, μέσω της πρωτοβουλίας Κοινωνικής Υπευθυνότητας, «Κάνε την αγάπη, πράξη», συμβάλλει με έμπρακτο τρόπο στη βελτίωση της ποιότητας της ζωής των παιδιών και των οικογενειών τους για ένα καλύτερο παρόν αλλά και μέλλον. Σε αυτή την κατεύθυνση, τη φετινή εορταστική περίοδο, προσπαθεί να προσφέρει τη διατροφή όλων των παιδιών και τη μαθησιακή υποστήριξη των παιδιών με ειδικές εκπαιδευτικές ανάγκες στα «Παιδικά Χωριά SOS».
Στέλνοντας SMS με τη λέξη SOS ή/και καλώντας από σταθερό ή κινητό στον αριθμό 19820 (2€ + ΦΠΑ και το αναλογούν τέλος σταθερής και κινητής τηλεφωνίας, αντίστοιχα) είτε από σταθερό ΟΤΕ στον αριθμό 901 11 164 164 (2,99€ +ΦΠΑ) στηρίζουμε τα «Παιδικά Χωριά SOS» και κάνουμε την αγάπη πράξη φροντίζοντας από κοινού παιδιά όλων των ηλικιών που έχουν ανάγκη.
Αυτά τα Χριστούγεννα ανοίγουμε την καρδιά μας για να μοιράσουμε χαρά και παραπάνω δύναμη σε παιδιά που την ονειρεύονται. Από όποιο σημείο της Ελλάδας κι αν βρισκόμαστε, λειτουργούμε από κοινού για να καταφέρουμε να κάνουμε την αγάπη, πράξη.




Προσκυνηματική Εκδρομή στους Αγίους Τόπους διοργανώνει ο Ιερός Ναός Ευαγγελίστριας / Πειραιώς για τις 30 Ιανουαρίου 2019 έως 03 Φεβρουαρίου 2019


Δεν διατίθεται αυτόματο εναλλακτικό κείμενο. 


Ρώσοι, ευεργέτες ή ευεργετημένοι των Ελλήνων;


Rossiko 


Του κ. Στυλιανού Σούρλα
Δικηγόρου Παρ Αρείου Πάγου 
MSC Κανονικού και Εκκλησιαστικού Δικαίου 
MSC Ιατρικού Δικαίου, Βιοιθικής & Ευθανασίας, Ιατρικής
του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου 
Θεσσαλονίκης 
Πτυχιούχος της Θεολογικής Σχολής 
του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου 
Θεσσαλονίκης 


Το 1872 η Σύνοδος της Κωνσταντινουπόλεως με βάσει τους Ιερούς Κανόνες και με αφορμή το "Βουλγαρικό ζήτημα" καταδίκασε απερίφραστα τον Εθνοφυλετισμό μέσα στους κόλπους της Ορθόδοξης Εκκλησίας.
Και όταν λέμε "Εθνοφυλετισμός" εννοούμε «την εν τω αυτώ τόπω συγκρότησις ιδίων φυλετικών Εκκλησιών, πάντας μέν τους ομοφύλους αποδεχομένων, πάντας δε τους ετεροφύλους αποκλειουσών και υπό μόνον ομοφύλων ποιμένων διοικουμένων».
Προς τούτο και οι Εκκλησίες λαμβάνουν την ονομασία τους από την πόλη ή το τοπωνύμιο στο οποίο βρίσκονται ασχέτως της Εθνικότητος του πληρώματος τους.
Μετά την άλωση της Βασιλεύουσας, της "Νέας Ρώμης" το 1453, αναθερμάνθηκε ο πόθος και ο καημός στους Ρως, να αποτελέσουν την "Τρίτη Ρώμη".
Μέχρι το 1448 η Ρωσία Εκκλησιαστικά υπαγόταν στη Μητρόπολη Κιέβου και κατ επέκτασιν στο Οικουμενικό Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως.
Οι Ρως διέβλεπαν και στην ουσία επιθυμούσαν την Άλωση της Πόλεως από τους Οθωμανούς προκειμένου να αποδυναμωθεί το Οικουμενικό Πατριαρχείο και οι Ρώς να καταλάβουν ουσιαστικό και ηγετικό ρόλο στην Ορθόδοξη Εκκλησία με την ίδρυση της "Τρίτης Ρώμης". 

sourlas1 

Προς τούτο το 1448 η Εκκλησία της Μόσχας αποσχίστηκε μονομερώς από τη Μητρόπολη Κιέβου και για 141 χρόνια ήτοι μέχρι το 1589 οι Ρώσοι υπήρξαν σχισματικοί.
Το 1589 ο Οικουμενικός Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως Ιερεμίας Β΄ ο Τρανός (ο οποίος γεννήθηκε στη Αγχίαλο, ενθρονίστηκε Μητροπολίτης Λαρίσης και κατόπιν έγινε το 1572 Οικουμενικός Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως) μετέβη στη Μόσχα για Εκκλησιαστικές υποθέσεις.
Εκεί υπό καθεστώς ομηρίας - καθότι δεν του επέτρεπαν επί 3 έτη να φύγει εάν δεν ανακήρυττε την Μητρόπολη της Μόσχας σε Πατριαρχείο, αναγκάστηκε να ανακηρύξει με χρυσόβουλο το Πατριαρχείο της Μόσχας στις 26 Ιανουαρίου 1589 υπό τον απαράβατο όμως όρο ότι το Πατριαρχείο της Μόσχας θα αναγνωρίζει πάντοτε ως κεφαλή της Ορθόδοξης Εκκλησίας το Οικουμενικό Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως.
Παρόλα ταύτα το Πατριαρχείο Μόσχας για άλλα τρία (3) χρόνια δεν αναγνωρίστηκε, παρά μόνο το 1593 όταν η Σύνοδος της Κωνσταντινουπόλεως προχώρησε στην αναγνώριση και τούτο κατ΄ οικονομίαν και προς πλήρωση της Ευαγγελικής ρήσεως του Ευαγγελιστή Ιωάννη τα οποία μάλιστα υπήρξαν και οι τελευταίες λέξεις του Αγίου Πορφυρίου "ίνα πάντες εν ώσι…" (Ιω. 17, 11, 21, 23 – 24).
Κατόπιν οι Ρώσοι εκμεταλλευόμενοι την αδυναμία του Κιέβου αλλά και τις ιστορικές συνθήκες απορρόφησαν το 1685 την Ουκρανική Εκκλησία στους κόλπους του Πατριαρχείου Μόσχας παρά την άρνηση της Ουκρανικής Εκκλησίας.
Κι αν θέλει κάποιος να ανατρέξει ακόμη πιο πίσω στην ιστορία εύκολα θα αντιληφθεί την συνεισφορά των Ελλήνων προς τους Ρώσους και τους Σλάβους γενικότερα.
Το 862 μ.Χ. οι Έλληνες αδερφοί Κύριλλος και Μεθόδιος αποφασίζουν να διαδώσουν το Ευαγγέλιο στους Σλάβους και να τους διδάξουν την αλήθεια του Χριστού.
Προς τούτο μάλιστα και προκειμένου να διαδοθεί το Ευαγγέλιο επινόησαν το Γλαγολιτικό και το Κυριλλικό αλφάβητο τα οποία είναι τα γνωστά σλαβικά αλφάβητά για τη μετάφραση της Αγίας Γραφής και άλλων κειμένων στις Σλαβικές γλώσσες. Μάλιστα στην Κυριλλική γραφή έγραψαν και τον Σλαβικό Αστικό Κώδικα.
Ας δούμε όμως ποια ήταν τώρα η συνεισφορά των Ρώσων προς τους Έλληνες καθότι η ιστορία όχι μόνο μας διδάσκει αλλά επαναλαμβάνεται κιόλας. 

kelliotiko 

Και μάλιστα έχει σημασία να τονιστεί ποια ήταν η συνεισφορά των Ρώσων προς τους Έλληνες όταν αυτοί ευρίσκονταν υπό δύσκολες καταστάσεις… Μήπως βοήθησαν τους Έλληνες Ορθοδόξους κατά τη διάρκεια της Ελληνικής Επανάστασης έναντι της
Μουσουλμανικής–αλλόθρησκης-Οθωμανικής Αυτοκρατορίας; Όχι φυσικά, αν και ήταν εύκολη τότε για την Τσαρική Ρωσία μία απώθηση της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας.
Μήπως βοήθησαν τους ομόδοξους Έλληνες το 1922 στη Σμύρνη; Προφανώς…, γι αυτό μάλιστα υπεγράφη στις 16 Μαρτίου 1921 σύμφωνο φιλίας ανάμεσα στους Μπολσεβίκους και την Άγκυρα, σύμφωνα με το οποίο η Άγκυρα παραχωρεί το Ναχισεβάν και το Βατούμ και η Μόσχα δεσμεύεται για στρατιωτική και οικονομική βοήθεια.
Τούτο άξιζε για τον Κεμάλ όσο τίποτα άλλο τη δεδομένη χρονική στιγμή που είχε ως αντίπαλο έναν ισχυρότατο Ελληνικό στρατό.
Οι συνέπειες από τη σύναψη του συμφώνου είναι τεράστιες καταρχάς για την εξέλιξη του ελληνοτουρκικού πολέμου καθότι επέτρεψε στην Άγκυρα να μεταφέρει τις μοναδικές ισχυρές στρατιωτικές δυνάμεις (Κιαζίμ πασάς) που διέθετε από το ανατολικό στο δυτικό μέτωπο, εναντίον του ελληνικού στρατού, καθώς και να εκσυγχρονίσει τον στρατό με σταθερή προμήθεια ρωσικών όπλων αλλά και με τροφοδοσία.
Μία περίοδο της ιστορίας η οποία παραμένει άγνωστη στο ευρύ κοινό είναι και αυτήν αναφορικά με το Άγιο Όρος και το χρονικό διάστημα από 1875 μέχρι και το 1917.
Πως το Άγιο Όρος παρέμεινε Ελληνικό; Κινδύνεψε ποτέ; Το προαναφερθέν χρονικό διάστημα το Άγιο όρος μετετράπη από τόπον προσευχής και πνευματικής ανατάσεως σε πεδίο Εθνικών ανταγωνισμών και διπλωματικών διαπραγματεύσεων.
Ο λόγος δεν ήταν άλλος από την προσπάθεια των Ρώσων να επικρατήσουν και να κυριαρχήσουν σε αυτό στα πλαίσια ενός γενικότερου Πανσλαβιστικού σχεδίου το οποίο περιλάμβανε όχι μόνο το Άγιο Όρος αλλά και το Οικουμενικό Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως και τους Αγίους Τόπους.
Οι μέθοδοι οι οποίοι εφαρμόσθησαν ήταν η μαζική εγκατάσταση Ρώσων "μοναχών" σε ολιγάριθμες και υπερχρεωμένες Μονές ή Σκήτες, οι οικονομικές επιχορηγήσεις για την ανέγερση μεγαλοπρεπών κτιρίων τα οποία αλλοίωναν τον Αγιορείτικο τρόπο οικοδόμησης, η συχνή αποστολή Ρώσων Αξιωματούχων σε διάφορες εκδηλώσεις του Αγίου Όρους, η διεθνής πίεση Ρώσων διπλωματών προς διεθνοποίηση του Αγίου Όρους με εγγυήτρια δύναμη τη Ρωσία, η εκμετάλλευση του όγκου των Ρώσων προσκυνητών προκειμένου να υποδηλώσουν την υπεροχή τους και η εκδοτική δραστηριότητα Ρώσων Αγιορειτών στη Ρωσική γλώσσα.
Και όλα αυτά υποβοηθούμενα και συντονισμένα από την φιλομοναχική πολιτική του Τσάρου Αλέξανδρου Β΄(1818-81), τις συχνές επισκέψεις Ρώσων πριγκίπων στο Άγιο Όρος καθώς και την υποστήριξη του Πανσλαβισμού από ορισμένους Αρχιερείς της Ι. Συνόδου του Πατριαρχείου Μόσχας. 

kelliotiko1 

Οι Ρώσοι λοιπόν εκμεταλλευόμενοι την λειψανδρία αλλά και τη συγκέντρωση ελαχίστων Ρώσων μοναχών σε συνδυασμό με την οικονομική ανέχεια εγκαταστάθηκαν κατά εκατοντάδες στην Ι. Μονή Αγίου Παντελεήμονος (το αποκαλούμενον σήμερα και ως "Ρωσικό"), την Βατοπαιδινή Σκήτη του Αγίου Ανδρέα στις Καρυές (Σεράι) και την Παντοκρατορινή Σκήτη του Προφήτη Ηλία.
Μέχρι το 1875 δεν υπήρχαν καθόλου Ρώσοι μοναχοί στο Άγιο Όρος και μέχρι το 1915 είχαν ήδη εγκατασταθεί 2500 Ρώσοι ενώ ο συνολικός αριθμός των Αγιορειτών δεν ξεπερνούσε τις 3.500-4.000.
Και όλα αυτά εκμεταλλευόμενοι την ανυπαρξία ισχυρής κεντρικής αρχής στο Άγιο Όρος η οποία θα εμπόδιζε τη Ρωσική διείσδυση, την αδρανή στάση της Τουρκίας έναντι της Πανσλαβιστικής πολιτικής της ανοχής που επέδειξε το Οικουμενικό Πατριαρχείο το οποίο δεν επιθυμούσε να δημιουργηθούν προστριβές με την Αυτοκρατορία της Ρωσίας, την κακή οικονομική κατάσταση των Αγιορείτικων Μονών και την Συνθήκη του Αγίου Στεφάνου.
Η συνθήκη του Αγίου Στεφάνου 3 Μαρτίου 1878 υπεγράφη μεταξύ Ρωσικής και Οθωμανικής Αυτοκρατορίας και τερμάτιζε τον Ρωσο-Τουρκικό πόλεμο (Απρίλιος 1877 - Ιανουάριος 1878).
Με το άρθρο 22 της συνθήκης δινόταν ειδικό προνομιακό καθεστώς μεταχειρίσεως στους Ρώσους μοναχούς του Αγίου Όρους και αναγνωριζόταν και προστατεύονταν το προνομιακό καθεστώς διοικήσεως του Αγίου Όρους.
Το καθεστώς αυτό όμως ίσχυε μόνον διά τους Ρώσους μοναχούς και μόνον διά τα τρία προαναφερθέντα Μοναστικά Κέντρα (Παντελεήμονος, Σεράι, Προφήτου Ηλία).
Το γεγονός αυτό άνοιξε την "όρεξη" έτι πλέον στους Ρώσους Πανσλαβιστές και ενθάρρυναν τα Ρωσικά κελιά στα οποία εγκαταβίωναν Ρώσοι μοναχοί να αποκοπούν από την δικαιοδοσία των Ελληνικών κυρίαρχων Μονών και να αυτοανακηρυχθούν σε αυτόνομες Μονές!
Και κάπως έτσι οι Ρώσοι δημιούργησαν για το Άγιο Όρος το λεγόμενο "Κελλιώτικο" πρόβλημα διά της Αδερφότητας Των Ρωσικών Σκηνωμάτων υπό την αρχηγία και καθοδήγηση του Ιερομονάχου Κυρίλλου …(!) στις 14 Μαΐου 1896 ημέρα αναμνήσεως της στέψεως των Αυτοκρατόρων της Ρωσίας Νικολάου Αλεξάνδροβιτς και της συζύγου του Αλεξάνδρας Θεοδωρόβνης.
Και η επιλογή αυτής της ημέρας δεν ήταν καθόλου τυχαία αλλά αποσκοπούσε να θέσει την Αδερφότητα υπό την προστασία του Τσάρου όπερ και εγένετο καθότι υπήρχε τακτικός εβδομαδιαίος ανεφοδιασμός των "Ρώσικων" Μονών με ατμόπλοια από την Οδησσό τόσο σε τρόφιμα όσο και σε κάθε είδους αναγκαίο υλικό.
Το όλο Πανσλαβιστικό όμως σχέδιο απέτυχε για τους εξής λόγους. Το 1921-13 εμφανίσθη μεταξύ των Ρώσων εν Αγίω Όρει εγκαταβιούντων μοναχών ένα Θεολογικό θέμα δογματικής φύσεως της λεγόμενης ετεροδιδασκαλίας των "Ονοματολόγων" όπου αρκετοί Ρώσοι μοναχοί υποστήριζαν ότι με την επίκληση και μόνο του ονόματος π.χ. των Αγίων ή της Παναγίας ή του Χριστού κλπ, η ίδια η λέξη μεταδίδει Θεία Χάρι του Αγίου Πνεύματος.
Αυτό προκάλεσε έριδες μεταξύ των όχι μόνο θεολογικές αλλά και σε προσωπικό επίπεδο με διάφορα έκτροπα τα οποία ανάγκασαν την Ιερά Σύνοδο της Εκκλησίας της Ρωσίας να καταδικάσει στις 18 Μαϊου 1913 αυτή τη διδασκαλία και να αποστείλει –αφότου προηγήθηκαν ανεπιτυχείς προσπάθειες επαναφοράς στην ορθή πίστη- αντιπροσωπεία η οποία μετήγαγε τους "Ονοματολάτρες" στη Ρωσία. Συγκεκριμένα μεταφέρθηκαν 833 Ρώσοι μοναχοί.
Επιπροσθέτως η Τσαρική Εξωτερική Πολιτική απέτυχε να πραγματοποιήσει τα Πανσλαβιστικά της σχέδια στη Διάσκεψη του Λονδίνου στις 17/30 Μαϊου 1913.
Συγκεκριμένα εκεί η Ρωσία υπέβαλε υπόμνημα με το οποίο ζητούσε το Άγιο Όρος να καταστεί ανεξάρτητο κράτος και ουδέτερο υπό την προστασία της Ρωσίας και των Ορθόδοξων Βαλκανικών κρατών, στην Ιερά Κοινότητα να εκπροσωπούνται όχι μόνο οι 20 Μονές αλλά και όλα τα σκηνώματα (όπου οι Ρώσοι είχαν ήδη αγοράσει και κυριαρχήσει αριθμητικώς), οι Ρωσικές Σκήτες να προαχθούν σε ανεξάρτητες Μονές, να συνταχθεί νέος Καταστατικός Χάρτης Διοικήσεως του Αγίου Όρους, να καταργηθούν τα προνόμια των Μονών (Ελληνικών) επί των Αγιορείτικων γαιών και σκηνωμάτων και οι Κελλιώτες να αποκτήσουν πλήρη κυριότητα και να απεξαρτηθούν από τις Μονές.
Η απότομη μείωση των Ρώσων μοναχών και κατά συνέπεια η αποδυνάμωση της Αδερφότητας των Ρώσικων Σκηνωμάτων, η αποτυχία της Διάσκεψης του Λονδίνου και η επανάσταση των Μπολσεβίκων το 1917 - η οποία σταμάτησε κάθε υποστήριξη προς τους Ρώσους Πανσλαβιστές Αγιορείτες μοναχούς - σε συνδυασμό με την υπογραφή των συνθηκών του Νειγύ (27 Νοεμβρίου 1919), των Σεβρών (10 Αυγούστου 1920) και τη Συνθήκη της Λωζάνης μεταξύ Ελλάδος και Τουρκίας (Ιούλιο 1923), αναγνώρισαν και επιβεβαίωσαν de jure την κυριαρχία του Ελληνικού κράτους στο Άγιο Όρος και εξανέμισαν κάθε Ρωσικό Πανσλαβιστικό σχέδιο τόσο στο Άγιο Όρος όσο και στο Οικουμενικό Πατριαρχείο και τους Αγίους Τόπους.
Μήπως οι Ρώσοι στάθηκαν στο πλευρό των ομόδοξων Ορθόδοξων Ελλήνων όταν αναγνώρισαν το ψευδοκράτος των Σκοπίων ως "Δημοκρατία της Μακεδονίας"; Και πάλι όχι.
Συνεπώς το ερώτημα παραμένει καίριο και είναι το εξής: Οι Ρώσοι στο διάβα των αιώνων ευεργέτησαν τους Ομόδοξους Έλληνες έναντι των αλλόθρησκων ή οι Έλληνες πάντοτε υπήρξαν οι ανιδιοτελείς ευεργέτες τους;
Η απάντηση μετά την ανωτέρω ιστορική παράθεση ας δοθεί από τον κάθε αναγνώστη ξεχωριστά, έχοντας όμως όλοι μας στη θύμηση μας τη ρήση του τέως Προέδρου της Δημοκρατίας Χρήστου Σαρτζετάκη το Πάσχα του 1985 ότι "οἱ ῞Ελληνες εἴμεθα «Έθνος ἀνάδελφον» ἀφοῦ συγγενικά μας ἔθνη δὲν ὑπάρχουν· κατ᾽ ἀντίθεσι πρὸς ἄλλους λαούς, ποὺ δὲν εἶναι μόνοι, ἀλλὰ διαθέτουν  συγγενεῖς, ὅπως οἱ σλαβικοὶ λαοί, οἱ ἀραβικοί, οἱ ἀγγλοσάξωνες, οἱ λατινογενεῖς λαοί, κλπ.
Εν κατακλείδι ο Εθνοφυλετισμός στην Ορθόδοξη Εκκλησία είναι εξαιρετικά επικίνδυνος καθότι δύναται ακόμη να φτάσει σε σημείο διαστροφής τέτοιο και ικανό να διαστρεβλώσει τον Αγιορείτικο χαιρετισμό "Ευλογείτε-ο Κύριος" σε "Ευλογείτε – ο Κύρι(λλ)ος"… με τις όποιες συνέπειες οι οποίες δε θα απέχουν και πολύ από τις Παπικές δοξασίες…!  


* Ο ΣΤΥΛΙΑΝΟΣ Π. ΣΟΥΡΛΑΣ ΕΙΝΑΙ ΔΙΚΗΓΟΡΟΣ
ΠΑΡ ΑΡΕΙΩ ΠΑΓΩ
Msc Κανονικού & Εκκλησιαστικού Δικαίου
Msc Ιατρικού Δικαίου, Βιοηθικής & Ευθανασίας, Ιατρικής Α.Π.Θ. 
Πτυχιούχος Θεολογικής Σχολής Α.Π.Θ.



Μηνύματα Αγίων 2019


ΜΗΝΥΜΑΤΑ-ΑΓΙΩΝ-2019 

Ημερολόγιο με βίους Αγίων 2019

Το ιδιαίτερο μήνυμα των Αγίων ανδρών και γυναικών που προβάλλονται σαν πραγματικά υποδείγματα ζωής, σαν αληθινοί οδηγοί για κάθε εποχή και για κάθε τάξη χριστιανών, αποτελεί καθοδηγητικό αστέρι στον καθημερινό αγώνα των χριστιανών για πνευματική επιβίωση.
Περιέχει καθημερινό αναλυτικό ημερολόγιο με βιογραφία του Αγίου, πρωινή και βραδινή αγιογραφική μελέτη και αγιογραφικά αναγνώσματα Κυριακών και μεγάλων εορτών. 


Τιμή:    5,50 €


Εξώφυλλο: Μαλακό
Σελίδες: 432 
ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ
Πρόλογος
Συνοπτικό ημερολόγιο κατά μήνα
Χρονολογικός πίνακας των Πάσχα
Καθημερινό αναλυτικό ημερολόγιο με βιογραφία του Αγίου, αγιογραφική μελέτη και αγιογραφικά αναγνώσματα Κυριακών και μεγάλων εορτών
Ημέρες και περίοδοι Νηστείας
Αλφαβητικό ευρετήριο τηλεφώνων
Τηλέφωνα ανάγκης
Τηλέφωνα Ορθοδόξων Χριστιανικών Βιβλιοπωλείων 

Στοιχεία Καταστήματος:  
 Google+ 
E-shop:  Agiosbooks 
Τηλ. 210- 9765440
Για on line παραγγελία:  E-shop 




Τετάρτη, 21 Νοεμβρίου 2018

Δοξολογίες - Σύντομες και αργοσύντομες διαφόρων Διδασκάλων και ημέτερες ανέκδοτες





ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ:  

Μια πρωτότυπη συλλογή από 61 σύντομες και αργοσύντομες "Δοξολογίες" διαφόρων Διδασκάλων και του Συγγραφέα. Περιέχονται Δοξολογίες για τις Εθνικές Επετείους.


ΤΙΜΗ:  18,00 € 


Ημ. Έκδοσης: 2016
Διαστάσεις: 17.5 x 25
Σελίδες: 352
Δέσιμο: Άδετο
ISBN: 979-0-9016044-0-7

Για παραγγελία:      Εκδόσεις Νεκτάριος Παναγόπουλος
                                        Τηλέφωνο: +30 210 32 24 819
                                             Fax: +30 210 32 24 820
                                        E-mail: hi@npanagopoulos.gr 





Χριστουγεννιάτικο Bazaar Εθελοντικής Διακονίας Ασθενών διοργανώνεται στην Αθήνα από τις 30 Νοεμβρίου 2018 έως 2 Δεκεμβρίου 2018

Η εικόνα ίσως περιέχει: κείμενο 



Τρίτη, 20 Νοεμβρίου 2018

Η ιερολογία του Λόγου


 

ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ 


Κηρύγματα πάνω σε όλες τις περικοπές του Ευαγγελίου, του Αποστόλου, που διαβάζονται στη θεία λειτουργία κατά τη διάρκεια όλου του έτους.





Συγγραφέας: Ευάγγελος Σκορδάς
Ημ. Έκδοσης: 2014
Διαστάσεις: 14.5 x 21.5
Σελίδες: 532
Δέσιμο: Άδετο


Πληροφορίες:  Εκδόσεις Νεκτάριος Παναγόπουλος
Τηλέφωνο: +30 210 32 24 819
Fax: +30 210 32 24 820
E-mail: hi@npanagopoulos.gr  


Για on line Παραγγελίες:  E-shop - Εκδοτικός οίκος Παναγόπουλος





Εκκλησία και Τέχνη στη Θεσσαλία τον 16ο αιώνα

larisa museum religiou 

Οι Εφορείες Αρχαιοτήτων Λαρίσης και Τρικάλων συνεργάζονται στην Περιοδική Έκθεση του Διαχρονικού Μουσείου Λαρίσης με τίτλο «Ελπίδα και Πίστη. Εκκλησία και Τέχνη στη Θεσσαλία τον 16ο αιώνα», που παρουσιάζει μια σπουδαία Εποχή της Μεταβυζαντινής Τέχνης.
Μέσα από τα Εκκλησιαστικά αντικείμενα της Εποχής επιχειρείται η Ερμηνεία της μεγάλης Καλλιτεχνικής άνθησης του 16ου αιώνα, όταν, στο πλαίσιο της Οθωμανικής Κυριαρχίας, δημιουργήθηκαν και διακοσμήθηκαν δεκάδες Ναοί υψηλών προθέσεων, που άφησαν σημαντικό αποτύπωμα στην Τέχνη.
Χάρη στην ευγενική παραχώρηση των Ιερών Μητροπόλεων της Θεσσαλίας, συγκεντρώθηκαν Εικόνες, Άμφια, Σκεύη και χειρόγραφα της Εποχής, τα οποία στην πλειοψηφία τους βγήκαν για πρώτη φορά από τις Εκκλησιαστικές και Μοναστηριακές συλλογές, για να εικονογραφήσουν την Εποχή τους καθώς και τα πρόσωπα της Εκκλησίας, που σχετίζονται με τη δημιουργία τους.
Πίσω από την αναμφισβήτητη καλλιτεχνική Αναγέννηση βρίσκονται οι απαρχές της οικονομικής ανόδου του Ελληνισμού καθώς και οι φωτισμένοι Ιεράρχες, οι οποίοι, χρησιμοποιώντας τα προνόμια που τους παρείχε η Οθωμανική Διοίκηση, ανύψωσαν το κύρος της Τοπικής Εκκλησίας, ερμηνεύοντας τα μηνύματα που έρχονταν από το Πατριαρχείο, και δημιούργησαν τις προϋποθέσεις της συσπείρωσης του Ορθόδοξου πληθυσμού γύρω από αυτή.
Με το πλούσιο έργο τους πολλοί από αυτούς εξυψώθηκαν ως Άγιοι στη συνείδηση των πιστών και έγιναν η Ελπίδα του Γένους.
Στην Έκθεση έχουν παραχωρήσει Κειμήλια οι Ιερές Μητροπόλεις Λαρίσης και Τυρνάβου, Τρίκκης και Σταγών, Σταγών και Μετεώρων, Δημητριάδος και Αλμυρού, Ελασσόνος, Θεσσαλιώτιδος και Φαναριοφερσάλων, καθώς και οι Ιερές Μονές των Μετεώρων (Μεγάλου Μετεώρου, Βαρλαάμ και Αγίου Στεφάνου), Δουσίκου, Κορώνα, Ολυμπιώτισσας, Αγίου Παντελεήμονος Αγιάς και Φλαμουρίου.
Η Έκθεση αφιερώνεται στη μνήμη του Καθηγητού  κ. Δημήτριου Σοφιανού, ο οποίος, ως Διευθυντή του Μεσαιωνικού Αρχείου της Ακαδημίας Αθηνών, κατέγραψε και δημοσίευσε εκατοντάδες χειρόγραφα των Ιερών Μονών των Μετεώρων και της Μονής Δουσίκου, προβάλλοντας έτσι την ιστορία και την πνευματική παρακαταθήκη των Μοναστηριών της Θεσσαλίας.



Ο Σταύρος Σιδηρόπουλος με τον Δημοσιογράφο Ραφαήλ Αραπίδη μιλούν για το μεγάλο Περιβαλλοντικό Σκάνδαλο στην Θεσσαλονίκη (VIDEO - Νοέμβριος 2018)

 
Ο Σταύρος Σιδηρόπουλος με τον Δημοσιογράφο και Διαχειριστή του Ιστολογίου Makedoniawebtv.gr Ραφαήλ Αραπίδη μιλούν για το μεγάλο Περιβαλλοντικό Σκάνδαλο στην Θεσσαλονίκη όπου είναι απούσα η Πολιτεία και φυσικά εξαφανισμένο το Κράτος.

 






Η Αγιορειτική Εστία Σας Προσκαλεί Στην Παρουσίαση Του Βιβλίου (19/11/2018)

 

Η Αγιορείτικη Εστία σας Προσκαλεί στην Παρουσίαση του Βιβλίου
του Διογένη Καραγιαννακίδη "Ραβάσια Μεγίστης Λαύρας (1912-13)
Η Περίοδος της Απελευθέρωσης του Αγίου Όρους και των Ρωσικών διεκδικήσεων" την Δευτέρα 19 Νοεμβρίου 2018, στις 19:00 στην Αίθουσα Τελετών Παλαιού Κτιρίου Φιλοσοφικής Σχολής "Αλέξανδρος Παπαναστασίου"



Ομιλητές:

Πανοσιολογιώτατος Αρχιμανδρίτης π. Βασίλειος Γοντικάκης, Προηγούμενος Ιεράς Μονής Ιβήρων
Κρίτων Χρυσοχοΐδης, Ομότιμος Διευθυντής Ερευνών του Ινστιτούτου Ιστορικών Ερευνών του Εθνικού Ιδρύματος Ερευνών
Διογένης Καραγιαννακίδης, Συγγραφέας, Δρ. Ν. Δικηγόρος

 

Λίγα λόγια για το βιβλίο.

Η Αλληλογραφία των Ιερών Μοναστηριών με τους Αντιπροσώπους τους στις Καρυές (Ραβάσια) αποτελεί μοναδικής αξίας ιστορική πηγή, όποια Περίοδο και αν ήθελε επιλέξει κανείς. 
Το βιβλίο βασίζεται στη μελέτη των ραβασίων της Μεγίστης Λαύρας της Περιόδου από τον Σεπτέμβριο του 1912 και μέχρι τον Οκτώβριο του 1913. 
Μεταφέρει στον αναγνώστη πλούσια αποσπάσματα της Αλληλογραφίας συνοδευόμενα από σχόλια και κάποιες ιστορικές πληροφορίες που ο Συγγραφέας επέλεξε προς αρτιότερη και ευκολότερη κατανόηση. 

Έτσι παρουσιάζονται: 

Εικόνες της καθημερινής ζωής, οι Σχέσεις με τις Οθωμανικές Αρχές, οι Ειδήσεις για την Απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης, οι μαρτυρίες για την Απελευθέρωση του Αγίου Όρους και τους φρενήρεις πανηγυρισμούς στις Καρυές και στη Λαύρα, την άφιξη του Στρατού και την φιλοξενία του, την έλευση και την αναχώρηση Βουλγαρικού αποσπάσματος, την Απόδοση Τιμών στην Βασιλική οικογένεια από την Ιερά Κοινότητα στη Θεσσαλονίκη κ.λπ. 
Σημαντικό μέρος του βιβλίου αφιερώνεται στις εντυπώσεις και τα συναισθήματα που προκάλεσε στους Αγιορείτες η επιχείρηση της τσαρικής Διπλωματίας προς Διεθνοποίηση του Αγίου Όρους τον Δεκέμβριο του 1912 και μέχρι τον Οκτώβριο του 1913 και στις Αποφάσεις και άλλες εναγώνιες ενέργειές τους προς απόκρουση των συγκεκριμένων διεκδικήσεων.